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发布时间:2019-12-15 23:00 来源:广交会

在《尚书?#x5C27;典》说尧东巡守,到达岱宗时,曾修五礼,《尚书?#x768B;陶谟》也有天秩有礼,自我五礼有庸哉在《中庸》中也有礼仪三百,威仪三千之说。所以礼可大致分为五种——吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼,这也是古代礼仪的重要组成部分。而现在的礼大致就是礼貌,礼貌是处理人与人之间关系的一种行为规范,是人们在日常生活交往中应该共同遵守的道德准则。有礼貌体现在言行举止,在学校,见到老师、同学要问好,可以帮老师接杯水、抱作业,在班级,同学有困难及时帮助,不小心踩到别人的东西要说对不起,在家里,出门时给父母说一声,去哪里,做什么,几点回来;家里若来了客人要主动问好。这些虽然只是一些小事,甚至是一个再平常不过的动作,都能折射出一个人的素养。总之,要想成为真正懂礼貌的孩子,要做到三点,首先注重个人的仪容仪表、仪态举止,谈吐、着装等。其次,要做到尊重师长、长辈、父母,不冒犯他们,在公共场合遵守秩序,最后,要做到谦恭礼让。

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礼,从人类诞生以来就被认为是人类所独有的,也是华夏文明的象征。它站在罪恶的对立面,但又不同于法,法是法家文化的体现,规范中缺乏了一丝人情,一丝冷酷。礼,乃儒家精髓也。似乎有了礼,才有了陶渊明笔下的桃花源,才有了《礼记》中的大同社会。虽只是古人泡影般的想象,但毫无疑问,礼是与江山社稷齐重,华夏民族神圣而不可侵犯的非物质文化遗产。不可否认的是,自然界中也有人类所认为的礼:在乌鸦年老时,小乌鸦会照顾曾哺育自己的老乌鸦;在长途旅行中,雁群的队伍常排成人字形或一字形,成年大雁飞在前,减少空气的阻力,使小雁和老雁不掉队……或许,正是这些来自自然的礼启发了古人,于是人类社会的礼便产生了。

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